Category: психология

Category was added automatically. Read all entries about "психология".

Всячина.

Оглавление к журналу.

Желающих о чем-либо меня спросить, что-либо мне сообщить, побеседовать со мной виртуально или увидеть меня живьем (в Тель Авиве) прошу писать сюда.

Прошу обратить внимание: в этом журнале крайне не поощряются недоброжелательные споры, язвительный тон в адрес участников разговора, а уж тем более - бранные выражения. За попытки проповеди антисемитизма, антиаравизма, антимусульманства и антихристианства - немедленный бан. То же самое ожидает тех, кто будет выражать неуважение к геям, стрейтам, черным, белым, лиловым, полосатым, клетчатым и проч.

Любителей политики прошу ознакомиться с кратким изложением моей антиобщественной позиции.
Этот журнал - не место для злобы. Это место для доброжелательной беседы, в рамках которой любое ваше мнение приветствуется.

С днем ангела, дорогие тезки!



Вот ведь благословил Бог заступницей...
Нет бы какой-нибудь византийский ангелочек, которого никакой стамеской от иконной доски не отдерешь.
Нет, безумный питерский трансгендер восемнадцатого века, потерявший разум на почве обсессивной влюбленности в покойного мужа - уж будем называть вещи своими именами.

Нелепая побирушка в мужском костюме - настолько нелепая, что присутствие ее непрерывно ощущается и до сих пор.
Я бы и выпихнула ее из своей жизни, уж очень она со своим нищенством неудобна, да куда ее выпихнешь, если она всегда тут?
Она всегда тут.
Она всегда с тобой.

Она не отходит ни на шаг, эта навязчивая нищая.
Она любит так, как нынешняя психология не велела - до полной гибели всерьез.
Когда ты впервые начинаешь помирать, то внезапно и в полной мере понимаешь, почему народ идет к ней на поклонение потоком.

Collapse )

Об осознании и тревожности.

И все-таки чем дальше я работаю с людьми - а через мои руки прошли уже сотни самых разных людей - тем больше я понимаю...
Нет, не то, что все люди разные.
Это у всех и так давно уже навязло в зубах.
Тем больше я понимаю, насколько они разные.

И потому никому и никогда нельзя сказать: делай так-то, правильно то-то.
Нет, можно, конечно.
Можно сказать, что убивать и мучить ближнего не следует, а врать и воровать выйдет себе дороже.
В остальном же нельзя человеку сказать, как ему быть и что ему делать.
Можно только услышать, что сам он тебе скажет.

Collapse )

Об условии самосознания.

Более всего склонен и наилучшим образом подготовлен к самосознанию, о котором мы говорили, человек, ощущающий себя одиноким, т. е. тот, кто по складу ли характера, под влиянием ли судьбы или вследствие того и другого остался наедине с собой и своими проблемами, кому удалось в этом опустошающем одиночестве встретиться с самим собой, в собственном "Я" увидеть человека, а за собственными проблемами — общечеловеческую проблематику. Те периоды истории духа, в которых антропологическая мысль и поныне видит неисчерпаемый кладезь опыта, были временем, когда человеком владело чувство острого одиночества; тогда-то и нашлись среди людей самые что ни на есть одиночки, чья мысль дала наиболее зрелые плоды. В ледяной атмосфере одиночества человек со всей неизбежностью превращается в вопрос для самого себя, а так как вопрос этот безжалостно обнажает и вовлекает в игру самое его сокровенное, го человек приобретает и опыт самопознания.

М. Бубер. Проблема человека.

Прежде всего думать о себе.

Если вы обратитесь к израильтянину за советом в сложной ситуации, включающей конфликт интересов, то почти наверняка его ответ начнется со слов: "Смотри, прежде всего ты должен думать о себе..."

- А почему? - в первые годы израильской жизни неизменно спрашивала ваша покорнейшая, повергая этим советчика в ступор.

И вот совсем недавно пациентка, связанная с миром голливудских кинозвезд, рассказала мне изящно рифмующуюся с этим историю из лосанджелесской жизни.

Не стану углубляться во все подробности богемного быта, обозначу только место действия: зал, переполненный всяческими звездами, звездочками и прочими небесными телами, бесящимися с жиру, изнывающими от обладания всем на свете и жаждущими окончательной истины - на этот раз от индийского факи... пардон, от гуру.

Гуру заходит в зал, смотрит на них и молчит. Долго молчит. Очень долго. А потом произносит:

- Ну и что вы все сюда пришли? Хотите, чтобы я научил вас жить? А я вам только одно скажу. Если вы хотите заполучить депрессию - только если хотите уж совсем наверняка заполучить - то постоянно думайте о себе. Депрессия вам гарантирована.

А депрессия - это неприятно, друзья мои. И лечится плохо. Это я вам как гомеопат говорю.

Кстати о Вальтере Беньямине. Любопытное эссе.

Меланхолический материализм.
Меланхолия и чувство утраты — центральные темы у Беньямина. Известно, что рожденный “под знаком Сатурна”, Беньямин был склонен к депрессии. Известно и то, что сама материалистическая методология меланхолична — она неразрывно связана с утратами. Как писал Беньямин, “Всякий образ прошлого, не признаваемый в настоящем как самодостаточный, обречен на исчезновение”. Беньямин считал своим долгом искать и узнавать такие образы.
Беньямин не рассматривал меланхолию как болезнь, подлежащую излечению. Для него не вставал вопрос о том, чтобы забыть о своих утратах. В то же время он полагал, что к утратам можно относиться по-разному, и меланхолии могут быть различными. Все дело в том, как человек относится к потерям. С одной стороны, с Беньямином всегда связан призрак депрессивной меланхолии, которая приводит к бездействию и равнодушию. Попытка сохранить связь с утраченным и вообще с прошлым без того, чтобы впасть в такого рода меланхолию — центральная в его интеллектуальном движении. Из этой попытки рождается картина политизирующей, желчной меланхолии, где приверженность прошлому питает интерес и активизирует деятельность в настоящем, в сущности, являясь механизмом, провоцирующим этот интерес.

Collapse )