Ксения Михайлова (Богословская) ([info]xenia_mikhailov) wrote,
@ 2008-04-22 23:45:00
Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Entry tags:душеполезное

Вторник.
Сказать по совести, мне не нравятся мудрые девы. Я бы предпочел, чтобы они отдали все свое масло неразумным и были отлучены ради них (см. Рим.9, 1-3) в акте благородного безрассудства. Но в данном случае Христос говорит не об этом. "Бодрствуйте!" - вот что имел Он в виду. Сколько среди нас таких, кто спит всю жизнь! Этому есть названия: мечтательность, игра воображения... На самом же деле это дремота; реальность превращается в мечту, а мечты обретают убедительность, и вот наши дни превращаются в ночи, а вся жизнь становится сном наяву.

 К тому же, стоит нам прикрыть глаза - и наступает ночь, и мы будто вправе уснуть. Не пребываем ли мы все в ночном мраке? И не наше ли состояние имеет в виду Господь, говоря словами Исайи: Воспряни, воспряни, восстань!.. Горят ли еще наши светильники? Мудрые ли мы девы?.. А те из нас, кто считает мудрых дев эгоистичными, не грешат ли тем же? Способны ли мы пробудиться от нашей дремоты бодрыми и любящими, готовы ли мы пожертвовать собственной крошечной реальностью (последней вспышкой наших угасающих светильников) ради других, кто также пробудился от окрика в ночи и с ужасом обнаружил, что пока они спали, в их жизни не осталось ни капли реальности? Сон, мечты, нереальность - неужели, кроме этого, в нас ничего нет? Неужели День Господень застигнет нас, как вор, и лишит нас последнего? Неужели нашим уделом будет тьма кромешная, ужас и стенание?

Митрополит Антоний Сурожский



(Post a new comment)


[info]tuzpuz
2008-04-23 05:51 am UTC (link)
спасибо.
а откуда эта цитата?

(Reply to this)(Thread)


[info]xenia_mikhailov
2008-04-23 05:55 am UTC (link)
Из "Притчи о суде".

(Reply to this)(Parent)


[info]gtn
2008-04-23 06:53 am UTC (link)
Призыв "Бодрствуйте" не имеет никакого отношения к мечтам и грезам.
Просто мы воспринимаем мир опосредованно, через свой "системный реестр", или, если угодно "инвентарный список". А это значит, что мы не воспринимаем мир непосредственно, а только мельком узнаем "знакомые очертания" уже изветных нам понятий и предметов.
Вот и получается, что мы как бы спим, подставляя знакомые нам образы и понятия под легкую "провокацию" реальности.
Проснуться и бодрствовать в данном случае, призыв - открыться миру. Не мыслить своими понятиями мир, а воспринимать его напрямую, сколь возможно.
естественно, многие вещи останутся "автоматизированными". Вряд ли мы будем щелкать по выключателю в кухне осознанно, а не "на автопилоте". И есть мы будем, "думая о своем".
Вобщем и целом - проснуться, все равно что прервать диалог своих мыслей. Прийти к внутреннему молчанию.
Ясно, что многие христианские подвиги к этому напрямую приводят.

(Reply to this)(Thread)


[info]xenia_mikhailov
2008-04-23 12:48 pm UTC (link)
Простите, но не вижу противоречия между Вашими словами и словами митрополита Антония. Вы развиваете все ту же метафору, весьма, впрочем, прозрачную, он же привносит в это и еще один оттенок - разговор об альтруизме.

(Reply to this)(Parent)(Thread)


[info]gtn
2008-04-24 09:42 am UTC (link)
Вдвойне простите, но с эти абзацем: Сколько среди нас таких, кто спит всю жизнь! Этому есть названия: мечтательность, игра воображения... На самом же деле это дремота; реальность превращается в мечту, а мечты обретают убедительность, и вот наши дни превращаются в ночи, а вся жизнь становится сном наяву
начиная со слова "местательность" - абсолютная разница и противоположность.
Более того, мечтательность. игра воображения - необходимейшие и очень ценные признаки творчества - фактически социального "смысла жизни". Воображение - качество, которым мы должны обладать в высшей степени.

(Reply to this)(Parent)(Thread)


[info]xenia_mikhailov
2008-04-24 10:35 am UTC (link)
Воображение как умение что-то вообразить - да, согласна. Но когда человек постоянно занят своими иллюзиями, то и получается то, о чем пишет владыка Антоний.

Нет, все-таки не нахожу принципиального отличия.

(Reply to this)(Parent)


Create an Account
Forgot your login?
Login w/ OpenID
English • Español • Deutsch • Русский…